ادلة على صدق محمد رسول الله .

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين ، اللهم لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علماً ، وأرِنا الحق حقاً وارزقنا إتباعه ، وأرِنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه ، واجعلنا مما يستمعون القول فيتبعون أحسنه ، وأدخلنا في رحمتك في عبادك الصالحين .

أيها الإخوة الكرام :

مع الدرس الخامس عشر من دروس العقيدة ، وقد كان الموضوع السابق مقتضيات الإيمان بأن محمداً رسول الله ثم تحدثنا عن نواقض شهادة أن محمداً رسول الله واليوم ننتقل إلى الأدلة البينة على صدق رسالة محمد صلى الله عليه وسلم .
أيها الإخوة الكرام :
هناك مسلمات في هذا الدين المسلمة الأولى أن الله سبحانه وتعالى واحد في خلقه واحد في أفعاله واحد في صفاته ، شهادة ان لا إله إلا الله وقد تحدثنا عنها كثيراً ، المسلمة الثانية أن محمد صلى الله عليه وسلم رسول الله تحدثنا عن مقتضياتها وعن نواقضها واليوم ننتقل إلى أدلتها الله عز وجل يقول :

[ سورة الحديد : الآية 25]
لا يمكن أن يقبل الناس دعوى إنسان أنه رسول الله من دون أدلة قطعية جامعة مانعة فالله عز وجل ما كان له أن يرسل رسولاً بلا بينات لأن هذه الرسالة مصيرية تتعلق بها سعادة الإنسان الأبدية فإنسان يمثل خالق السماوات والأرض مبعوث العناية الإلهية ما في معه دليل ما في معه بينة هذا مستحيل .

[ سورة الحديد : الآية 25]
هذه البينات أولها المعجزة القرآنية وأهم شيء في هذه المعجزة أن الله حفظها من أي تعديل أو تغيير أو انتحال أو تزوير قال تعالى :

[ سورة الحجر : الآية 9]
يعني النبي عيسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام معجزته شيء وبيانه شيء آخر حفظت المعجزة وقعت ولم تقع مرةً ثانية معجزة حسية ليس هناك ارتباط بين المعجزة والبيان كذلك سيدنا موسى معجزته العصا وبيانه التوراة إلا أن النبي عليه الصلاة والسلام معجزته تنطبق على بيانه ، بيانه القرآن الكريم وحي الله عز وجل ومعجزته القرآن الكريم لأن القرآن الكريم معجزة النبي المستمرة ، لماذا هي مستمرة ؟ لأن النبي خاتم الأنبياء ولأن رسالته خاتمة الرسالات إذاً ينبغي أن تكون معجزته مستمرة ولم تكون مستمرة إلا إذا كانت علمية بيانية .
وقالوا :

[ سورة العنكبوت ]
في ثلاث أشياء مهمة جداً أيها الإخوة الكرام :
يمكن أن تؤمن عن طريق العقل إيماناً قطعياً بوجود الله من خلال الكون بوجود الله ووحدانيته وكماله ويمكن أن تؤمن إيماناً عقلياً قطعياً بأن القرآن كلام الله عن طريق إعجازه ويمكن أن تؤمن إيماناً عقلياً قطعياً أن هذا الإنسان الذي جاء بهذا القرآن هو رسول الله من خلال القرآن ، الإيمان بالله من خلال الكون والإيمان بالقرآن من خلال المعجزات والإيمان بالرسول من خلال القرآن .
إذا آمنت بأن الله موجود وواحد وكامل وأن كلامه كلام قديم وحي أوحاه الله إلى النبي هذا الذي جاء بهذا الوحي المعجز هو قطعاً رسول الله ، انتهى دور العقل جاء دور النقل الآن بعد أن آمنت بخالق الكون الواحد والكامل وبعد أن آمنت بهذا القرآن أن كلام الله وبعد أن آمنت بهذا الإنسان أنه جاء بهذا القرآن أنه رسول الله وبعد أن آمنت بأن هذا الإنسان الذي جاء بالقرآن هو رسول الله الآن هذا الإنسان الذي آمنت به رسولاً سيتكلم كلامه وحي آخر كلامه وحي غير متلو كلامه بيان لهذا القرآن .
إذاً نحن عندنا وحي متلو من خالق الأكوان ومعنا وحي يبين الوحي المتلو من سيد الكائنات رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انتهى دور العقل أي شيء أخبرك القرآن به تؤمن به تبعاً وأي شيء أخبرك النبي عليه الصلاة والسلام تؤمن به تبعاً فنحن معنا كتاب وسنة لذلك قال عليه الصلاة والسلام :
شيئان ما إن تمسكتم بهما فلن تضلوا بعدي أبداً كتاب الله وسنة رسوله .
الكتاب وحي يوحى والسنة بيان المعصوم ، عصم النبي من أن يخطئ في أقواله وأفعاله وإقراره وصفاته ، عندنا ثابتين لا يصل الشك إليهما القرآن والسنة وعندنا ثابت أول هو الكون ، الثابت الأول الذي يخضع له كل الخلق هو الكون والثابت الثاني القرآن والثالث السنة لذلك لأن القرآن كلام الله ولأن القرآن منهج الأمة كلها ومنهج شعوب الأرض كلهم يجب أن يكون محفوظاً .
سؤال ومن تمام حفظ القرآن حفظ السنة لذلك قيض الله لهذه الأمة رجالاً في مستوى من الإدراك يفوق حد الخيال واشتغلوا بعلم الحديث حتى نقحوا أحاديث رسول الله وأخذوا الصحيح وأشاروا على الضعيف والموضوع .
لذلك القرآن قطعي الثبوت بعضه قطعي الدلالة وبعضه ظني الدلالة والسنة ظنية الثبوت لأن بعضها صحيح متواتر صحيح حسن وبعضها ضعيف وموضوع والسنة ظنية الثبوت وظنية الدلالة ، آية ثانية الأولى :

[سورة العنكبوت : الآية 51]
يعني أولم يكفهم دليلاً على أنك رسولي . الدليل العقلي على أن سيدنا محمداً صلى الله عليه وسلم هو رسول الله القرآن والدليل العقلي على أن هذا القرآن كلام الله هو الإعجاز والدليل العقلي على أن الله عز وجل خالق الأكوان الكون هذه الثوابت الوحي يكمل الثوابت أي شيء أخبرك الله به تؤمن به لا تحقيقاً ولكن تصديقاً أخبرك أن هناك يوماً آخر أخبرك أن هناك حوضاً وصراطاً وميزاناً أخبرك أن هناك جنةً وناراً أخبرك أن البشرية بدأت بآدم فأي شيء عجز العقل عن إدراكه أخبرك الوحي به قال تعالى :

[