ادلة لبعض النفوس المريضة اذا سمح لي التعبير
ونحن بين المسلمين في خصومات ، وفي عدوان على الأموال والأعراض ما يعلمه إلا الله ، هذه أمة تستحق النصر ؟! سبعة آلاف دعوة في قصر العدل كلها كيدية وكلها ظلم وعدوان ، هذا المسلم الذي يحضر مجالس العلم ليس كهذا الصحابي الكريم الذي كان متألقاً ، سمعت من أحد الشعراء الذين كانوا مقيمين في الشام هو من العراق يقول :
أكاد أومن من شك ومن عجب هذه الملايين ليست أمة العرب
ما هؤلاء عرب .
لا بحسب تاريخهم قبل الإسلام شجاعتهم نخوتهم إكرامهم للضيف ، نجدتهم ، ولا بحسب قيم الإسلام كأن هذه الأمة لا هوية لها ، ما هويتها ؟ أنتم من ؟ مع الشرق ؟! مع الغرب المتقدم ؟! في قيم حضارية ليست عندنا ، مع التاريخ المسلم ؟! في قيم إسلامية ليست عندنا ، نحن مع من ؟ المسلمون مع شهواتهم ، ومع أهواءهم ، ومع حظوظهم ، وكلما رأيت من سقطات المسلمين ، ومن انهيار القيم عندهم ، ومن إنكبابهم على سفاسف الأمور هذه أمة تستحق النصر ؟! هذه أمة ينظر لها ؟!
( سورة الكهف ) .
لهم :
( سورة الأنعام الآية : 123 ) .
أيها الأخوة : نحن بحاجة إلى كهف نأوي إليه ، كهفنا مسجدنا وبيتنا .
" إذا رأيت شحاً مطاعاً ، وهواً متبعاً ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، فلزم بيتك ، وأمسك لسانك ، وخذ ما تعرف ، ودع ما تنكر ، ودع عنك أمر العامة " .
هذه آية الوقت :
( سورة المائدة الآية : 105 ) .
عليكم أنفسكم ، أنا أحاول أن أصلح الناس فإن لم أستطع أصلح نفسي ، أحاول أن أعين الناس على أن يتصلوا بالله ، فإن لم أستطع أتصل أنا بالله عز وجل ، أحاول أن تكون دعوتي عامة فإن لم أستطع أجعلها خاصة لأهل بيتي ولمن يلوذ بي .
( سورة الشعراء ) .
أيها الأخوة الكرام :
والله ليس من باب التشاؤم والله هؤلاء المسلمون الغارقون بالشهوات البعيدون عن ربهم ، المتبعون لغرائزهم ، المؤثرون لمصالحهم ، الذين يعبدون المال من دون الله " إذا رأيت شحاً مطاعاً " مادية مقيتة ، يقسم بالله وبالكعبة وبالقرآن أن رأس مالها أكثر من هذا السعر يكون ربحان بها بالمئة مئة ، يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل " إذا رأيت شحاً مطاعاً وهواً متبعاً " يعبدون الجنس من دون الله ، الناس هجروا القرآن والتفتوا إلى الشهوات أينما ذهبت في الطريق ، على الشاشة ، في الإنترنيت ، في المجلة ، في الجريدة ، في أي مكان إذا رأيت شحاً مطاعاً وهواً متبعاً " الجنس يعبد من دون الله " وإعجاب كل ذي رأي برأيه " كل إنسان قطب العالم ، أنا أرى ، من حضرتك ؟ أنت من ؟ في إله مشرع ، في قرآن منزل في حديث من المعصوم ، أنت من ؟
يقولون عندنا هذا ليس جائز .
أنا أرى أن قطع اليد همجية من أنت ؟ شيء نزل من السماء لقطع دابر السرقة .
يد بخمس مئين عسجد مديت مـا بالــها قطعت في ربـــع دينار
قال عز الأمانـــة أغلاها وأرخصها ذود الخيانة فافهم حكمة الباري
يقولون هذا عندنا غير جائز !
يقول الشاعر :
فمن أنتم حتى يكون لكم عند .
من أنت ؟ إذا كان سيد الخلق الذي بلغ سدرة المنتهى" فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى " ، " مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ، لَقَدْ رَأَى مِنْ ءَايَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى " قال إنما أنا متبع .
( سورة الأعراف الآية : 203 ) .
إذا سيد الخلق متبع أنت مبتدع ؟ رأي كذا ، رأي أن المال لا بد له من أن يستثمر ي بنك ربوي ، هذا المال قوة كبيرة ، أيعقل أن يجمد من دون استثمار ؟ المرجع رأيه وعقله فمثل هذه الأمة التي عبدت شهواتها والتي ألهت مصالحها ، والتي هبطت في سقوط مريع مثل هذه الأمة لا تستحق وعد الله بالنصر مع أن زوال الكون أهون على الله من ألا يحقق وعوده للمؤمنين .
أيها الأخوة الكرام :
من فوائد المعجزات الحسية : أنك إذا كنت مع الله كان الله معك .
( سورة المائدة ) .
سيدنا إبراهيم كسر الأصنام أليس من الممكن أن يختفي ؟ ما اختفى ، تم القبض عليه ، أليس من الممكن وقد أشعلت النار أن تأتي أمطار تطفئها ؟ نعم ، لكن أراد الله أن تشتعل النار ، أليس من الممكن أنهم إذا قذفوه جمدوا وماتوا فجأة ؟ ممكن ، لكن سمح الله لهم أن يقذفوه بالنار ، سمح الله لهم أن يقبضوا عليه ، وسمح الله لهم أن يضرموا النار ، وسمح الله لهم أن تتأجج النار ، ثم ألقوه في النار ، كلمتين :
( سورة الأنبياء ) .
في مفسرين جزاهم الله خيراً حللوا هذه الكلمات ، قال لو أن الله قال يا نار كوني برداً لمات إبراهيم من البرد ، لو أن الله قال يا نار كوني برداً وسلاماً انتهى مفعول النار إلى يوم القيامة ، لم يعد هناك نار ، تطبق عليه ، لأنه قال " يَانَارُ كُونِي بَرْدًا وَسَلَامًا " برد غير مميت " عَلَى إِبْرَاهِيمَ " بالذات .
الله معك ، الله معنا دائماً ، فإذا كنت مع الله كان الله معك ، وإذا كان الله معك فمن عليك وإذا كان عليك فمن معك ، إذا في فائدة للمعجزات يجب أن تطمأن أن الله قد يخرق هذه العادات التي تظنها لا تخرق ، إن خرقها لمؤمن فهي كرامة ، وإن خرقها لنبي فهي معجزة ، وإن رأيت شيئاً غير مألوف عادة من ضال مضل فهي ضلالة ، من إنسان ضال ضلالة ، من إنسان مؤمن كرامة ، من نبي معجزة .
و الحمد لله رب العالمين
موضوع: ادلة لبعض النفوس المريضة اذا سمح لي التعبير 
الجمعة نوفمبر 21, 2008 3:11 am
